Cititi si:
- PARINTELE SERAPHIM ROSE NE ARATA DE CE ESTE NECESAR SI CUM PUTEM SA DOBANDIM “CUGETUL PARINTILOR”
- Fericitul Seraphim Rose: CUM SA CITIM PE SFINTII PARINTI?
- Din scrisorile duhovnicesti ale Sfantului Ignatie Briancianinov: PACEA DUHULUI SFANT si “LUCRAREA SANGELUI” NOSTRU: “Mai bine sa fii socotit nestiutor din pricina neputintei mintii tale de a se sfadi decat intelept din pricina nerusinarii tale. SARACESTE PENTRU SMERENIE, NU FI BOGAT PENTRU OBRAZNICIE!”
- Sfantul Ignatie Briancianov despre SUFLETESC si DUHOVNICESC: “Sa nu va inselati! Sa nu socotiti INFIERBANTAREA omeneasca a fi lucrare a DUMNEZEIESCULUI FOC!”
- SFINTII PARINTI vs. “INTELEPCIUNEA ACESTEI LUMI” si EREZIILE APUSENE: “Invatatura Sfintilor Parinti este INVATATURA SFANTULUI DUH! Va rog: tineti-va de aceasta invatatura! Trebuie sa aducem si trupul, si mintea, si inima sub carmuirea Duhului”
- “HIATUL” MAICII EMILIANA din THEBA: “Daca faci o copie la indigo a unui lucru, intr-un anumit context, si o plasezi intr-un alt context, atunci prin insusi acest act denaturezi traditia”
***
SFANTUL IGNATIE BRIANCIANINOV
Despre citirea Sfinţilor Părinţi de către mireni şi de către călugări. Despre citirea Evangheliei
Străduiţi-vă să citiţi acele cărţi ale Sfinţilor Părinţi care se potrivesc cu felul dumneavoastră de viaţă, aşa încât prin citirea scrierilor Părinţilor să puteţi nu numai să le să admiraţi şi să vă delectaţi de ele, ci şi să le aplicaţi în practică. Creştinul care trăieşte în lume trebuie să citească scrierile marilor ierarhi care au scris pentru popor, scrieri care învaţă virtuţile creştineşti potrivite celor care îşi duc viaţa în mijlocul îndeletnicirilor materiale. Alte lecturi li se potrivesc călugărilor din mănăstiri: aceştia trebuie să-i citească pe Sfinţii Părinţi care au scris poveţe pentru felul acesta de vieţuire. În sfârşit, alte lecturi li se potrivesc isihaştilor şi pustnicilor!
Studierea virtuţilor care nu se potrivesc felului de vieţuire al omului duce la visare, îl aduce pe om într-o stare mincinoasă. Exersarea virtuţilor care nu se potrivesc felului de vieţuire al omului face această vieţuire neroditoare. Şi viaţa se iroseşte, şi virtuţile pier: sufletul nu le poate păstra vreme îndelungată, trebuie să se lase de ele după scurt timp, fiindcă nu îi stau în puteri. Această exersare a virtuţilor înalte, mai presus de puterile şi de capacităţile omului, adeseori aduce sufletului o vătămare de nevindecat, îl aruncă în neorânduială pentru mult timp, uneori pentru toată viaţa, îl face să nu mai fie în stare de nevoinţele bunei credinţe.
Domnul a poruncit ca vinul nou, adică virtuţile şi nevoinţele înalte, să se toarne în burdufuri noi, adică să fie lăsate în seama nevoitorilor care s-au maturizat deja în nevoinţa bunei credinţe, înnoiţi şi luminaţi de har. El a oprit să se toarne vinul nou în burdufuri vechi, să se cârpească haina veche cu petec nou. Să nu credeţi că nevoinţa înaltă, pentru care sufletul dumneavoastră nu s-a maturizat încă, o să vă ajute! Nu! Ea vă va băga într-o şi mai mare neorânduială: veţi fi silit să vă lăsaţi de ea, iar în sufletul dumneavoastră vor apărea trândăvirea, deznădăjduirea, întunecarea, împietrirea. În starea aceasta sufletească vă veţi îngădui şi mai mari greşeli, şi mai mari încălcări ale legii lui Dumnezeu decât cele în care cădeaţi înainte.
La haină veche nu se pune petec nou, pentru că gaura nu face decât să se lărgească.
Atât pentru toţi călugării îndeobşte, cât şi pentru creştinii vieţuitori în lume, cea mai folositoare lectură e Noul Testament, mai ales Evanghelia. Trebuie să-l citim însă cu smerenie, fără să ne îngăduim interpretări proprii, ci călăuzindu-ne doar după tâlcuirea Bisericii.
Legaturi:
- SFANTUL AMBROZIE DE LA OPTINA despre diferite forme de INSELARE: “Nu orice dorinta ce pare buna e de la Dumnezeu. Tot ce insufla vrajmasul este ori INAINTE DE VREME si PESTE PUTERI, ori cu SEMETIE si cu slava desarta”
- SCARA SFANTULUI IOAN: Invataturi importante pentru dreapta socoteala si pentru deslusirea unor nuante duhovnicesti si taine ale razboiului nevazut: “Se intampla uneori ca ceea ce pentru unul este leac, pentru altul este otrava“. SA NU SARIM ETAPELE IN VIATA DUHOVNICEASCA!
- PARINTELE CLEOPA despre dreapta masura, sfatuire, smerenie, despre ispitele calugarilor si ale celor ce nazuiesc spre daruri mari: “Cate oleaca, incet…”
- ISPITA ANGELISMULUI SAU INSELAREA DIN RAVNA CEA CU MANDRIE – Cazul parintelui Ioil din manastirea Slatina si discernamantul Avvei Cleopa
- CADERILE “DE-A DREAPTA”. Noi invataturi si pilde de pateric romanesc culese de IPS Antonie Plamadeala. CONDITIILE FAPTELOR CU ADEVARAT MANTUITOARE
- In actualitate: PRIMITIVUL “MISTIC”, “VEDETA” DUHOVNICEASCA, “MINUNISTUL”, DREPTUL MANDRU, SARLATANUL RELIGIOS (II)
- Moravuri ecleziale: EGOISMUL “DREPTMARITOR” SI RAVNA DIN MANDRIE
- CUVIOSUL IOAN DE LA VALAAM (I): “Nu trebuie sa tanjim dupa stari inalte… Sarcina noastra este sa facem tot ce ne sta in putinta si sa ne ostenim spre lucrare – restul tine de har”
***
- DESPRE RAZBOIUL LAUNTRIC CU DUHUL DILUANT AL LUMII SI ADANCUL NOSTRU UITAT. Impotriva neo-crestinismului “bucuros”, a “spiritualitatii” de tip New Age, care nu vrea sa stie de asceza si de Adevar…
- Ce inseamna ANTIHRIST si de ce aproape intreaga lume i se va inchina? PARINTELE SERAFIM ROSE despre ispita agatarii de lucruri EXTERIOARE, a PATIMII “CORECTITUDINII” si despre inselarea MODELOR DUHOVNICESTI, a “SPIRITUALITATII CONFORTABILE” sau a “ORTODOXIEI DE SERA”
“Noi, convertiţii, putem cădea cu uşurinţă în această ortodoxie «de seră». Putem trăi aproape de o biserică, putem avea slujbe în limba engleză, un preot bun, putem merge des la biserică şi ne putem împărtăşi des, putem fi într-o jurisdicţie «corectă» – şi totuşi să rămânem reci, nesimţitori, aroganţi şi mândri, cum spunea şi Sf. Tihon din Zadonsk”.
“Viaţa noastră duhovnicească nu este ceva livresc sau aplicarea unor formule. Tot ceea ce învăţăm trebuie să devină parte a vieţii noastre şi un lucru firesc. De pildă, putem citi despre isihasm şi despre Rugăciunea lui Iisus şi chiar să începem să o rostim – şi totuşi să rămânem orbi la propriile patimi şi fără vreo reacţie faţă de cineva aflat în nevoie chiar în faţa noastră, fără a vedea că aceasta este o punere la încercare a creştinismului nostru, situată la un nivel mult mai elementar decât rostirea Rugăciunii lui Iisus“.
- INSELARI SUBTILE, DAR MORTALE IN VIATA DUHOVNICEASCA: Cum poate fi confundat harul cu stari sufletesti in Rugaciunea lui Iisus? Poate ajunge chiar impartasirea sa hraneasca ratacirile noastre, cand uitam scopul Sfintelor Taine?
- Parintele Melhisedec Ungureanu (Man. Lupsa) – raspunsuri esentiale: CUM SA NE LARGIM INIMA? DE CE NU IL GASIM PE DUMNEZEU, CU CE SA INCEPEM?: “Daca starea ta duhovniceasca reala este la parter si tu Il cauti pe Hristos la mansarda, n-ai cum sa-L gasesti…”
“Primul pas spre smerenie este SIMTUL REALITATII. Sa pornim cu ABC-ul!”
***
- VIATA DUHOVNICEASCA INCHIPUITA (II): “Crestinul dupa inchipuire pregusta unele experiente harismatice, care-l incredinteaza ca este bun crestin… In spatiul comod al inchipuirii sale caderile lui sunt uitate”
- Sfantul Macarie de la Optina: AVERTISMENT CELOR AFLATI IN PRIMEJDIA INSELARII SAU CAZUTI IN CURSELE “SATANEI CARE IA CHIP INGER DE LUMINA”
- SFANTUL MACARIE DE LA OPTINA – SFATURI DUHOVNICESTI PENTRU MIRENI: Sa nu umblam dupa mangaieri si desfatari harice, sa ne socotim slugi netrebnice!
- Cum sa ne IMPARTASIM si cum sa evitam INSELAREA LA RUGACIUNE? Sa cautam sau nu starile de BUCURIE?
- SFANTUL TEOFAN ZAVORATUL – sfaturi intelepte despre INSELARE si IMPARTASANIE
- PARINTELE STARET MELCHISEDEC AL PUTNEI: AVERTISMENT fata de caderile “de-a dreapta” (audio + text)
- MANDRIA, IMAGINATIA si raul ascuns sub masca binelui
- Intre Crucea REALITATII si bucuriile straine ale INCHIPUIRII
- Parintele Rafail Noica (AUDIO, VIDEO): “NU NE DAM SEAMA CAT TRAIM IN INCHIPUIRE”
- PARINTELE ARSENIE BOCA despre ROADELE IUBIRII DE SINE si ale RAVNEI FARA SFATUIRE SI FARA ASCULTARE. Cum iti poti “taia mintea” in Scripturi si pana unde se poate ajunge? Cum sa recunosti inselarea?